Al lado oriental, como á nueve kilómetros, deja al fuerte de Nitrito, uno y otro fundado en enero de 1882. El nombre, que viene de lolo y de co, significa, agua de agujeros de cangrejos. Litres (Laguna de los).–Mediano depósito de agua y un fundo contiguo que yacen hacia el N. de Yumbel junto á los límites en dirección á este punto del departamento de Rere con el de Puchacay. Está asentado en una suave planicie de la margen derecha del río de Purén el que por aquí toma especialmente el nombre de Lumaco por bañar en esta parte los parajes del mismo título, célebres en las guerras de la conquista; junto á el afluye en el río una corriente de agua llamada Pichilumaco; véase río y valle de Purén. Contiene una estación de esa línea, escuelas gratuitas, estafeta y 400 habitantes. Litué.–Fundo del departamento de Talca situado en la serranía de la banda occidental ó derecha del Río Claro á unos 15 kilómetros al O. de la estación de San Rafael y 25 hacia el N. de la ciudad capital. Es célebre también este río, porque en su ribera norte hacia su extremo inferior sucedieron los primeros encuentros del conquistador Valdivia con los indígenas en enero de 1550 y otros del Presidente Casanate en 1656 y 1657. A la entrada de los españoles se le llamaba río Nivequetén, nombre que también cambiaron por el de la Laja que se da á una piedra de láminas lisas.
Yace entre el río Lontué y el riachuelo de Pirhuín á ocho kilómetros hacia el S. de la ciudad de Curicó y seis hacia el N. de la de Molina. Lonquilmo (Vegas de).–Parajes de llanuras bajas situados en el departamento á unos 22 kilómetros hacia el SO. Lumaco.–Fundo del departamento de la Unión hacia el NE. Ahora bien, en tiempos de crisis, ustedes saben perfectamente que los señores y señoras que tienen depósitos en instituciones bancarias, se precipitan a retirar sus depósitos, poseídos de la locura del pánico. Las señoras casadas, al cabo de media docena de años de matrimonio (algunas antes), pierden por completo los celos. De cualquier manera; el sentimiento de los celos es digno de estudio, no por los disgustos que provoca, sino por lo que revela en cuanto a psicología individual. Ahora bien: para conocer el mecanismo psicológico de la mujer, hay que tratar a muchas, y no elegir precisamente a las ingenuas para enamorarse, sino a las «vivas», las astutas y las desvergonzadas, porque ellas son fuente de enseñanzas maravillosas para un hombre sin experiencia, y le enseñan (involuntariamente, por supuesto) los mil resortes y engranajes de que «puede» componerse el alma femenina. Generalmente las mujeres son menos celosas que los hombres.
Todos lloran menos el narrador. Cuanto menos mujeres ha tratado un individuo, más celoso es. Lo más grave en la demostración de los celos es que el individuo, involuntariamente, se pone a merced de la mujer. Y un hombre inteligente, jamás le demuestra celos a una mujer, ni cuando es celoso. Los celos constituyen un sentimiento inferior, bajuno. El resto, clase media, superior, por excepción alberga semejante sentimiento. La novedad del sentimiento amoroso conturba, casi asusta, y trastorna la vida de un individuo poco acostumbrado a tales descargas y cargas de emoción. Abraza una superficie de 2,043 kilómetros cuadrados, generalmente llana en sus secciones del centro y del lado oeste, y algo quebrada y selvosa desde el cerro de Traruñé al E. y en las faldas de los Andes; en esta parte contiene la hermosa laguna y baños termales de Mondaca. Mi camita es honesta, camiseta barcelona de una plaza y gracias. Confundir la «fiaca» con el acto de tirarse a muerto es lo mismo que confundir un asno con una cebra o un burro con un caballo. El «hombre que se tira a muerto» hace como que trabaja. Me escribe un lector: «Le ruego me conteste, muy seriamente, de qué forma debe uno vi¬vir para ser feliz.» Estimado señor: Si yo pudiera contestarle, seria o humorísticamente, de qué modo debe vivirse para ser feliz, en vez de estar pergeñando notas, sería, quizá, el hombre más rico de la tierra, vendiendo, únicamente a diez centavos, la fórmula para vivir dichoso.
Y la balanza cargada de las culpas de Makar se inclina cada vez más hacia el infierno, y Makar trata de hacerle trampa a Dios pisando el plati¬llo adverso; pero aquél lo descubre, y entonces insiste-: ¿Ves como tengo razón? A su vez la mujer, que es sagaz e intuitiva, termina por darse cuenta de que con una naturaleza tan sólidamente plantada no se puede jugar, y entonces las relaciones entre ambos sexos se desarrollan con una normalidad que raras veces deja algo que desear, o terminan para mejor tranquilidad de ambos. Claro está que para saber ocultar diestramente los sentimientos subterráneos que nos sacuden, es menester un entrenamiento largo, una educación de práctica de la voluntad. Esta educación «práctica de la voluntad» es frecuentísima entre las mujeres. Allí don¬de otro pobre diablo se habría hundido para siempre en la cárcel, en el deshonor y la ignominia, el ciudadano Corcho encontró la triquiñuela de la ley, la escapatoria del código, la falta de un procedimiento que anulaba todo lo actuado, la prescripción por negligencia de los curiales, de las aves negras, de los oficiales de justicia y de toda la corte de cuervos lus¬trosos y temibles.
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